mrUwka okiem

Podążając za przykładem Kronikarzy Novus Ordo i ja wzywam do modlitwy za naszego obecnego Papieża. By starczyło mu sił do wielkich rzeczy, jakie przeznaczył mu Pan.

Oremus et pro beatissimo Papa nostro Benedicto, ut Deus et Dominus noster, qui elegit eum in ordine episcopatus, salvum atque incolumem custodiat Ecclesiæ suæ sanctæ, ad regendum populum sanctum Dei.

Oremus.
Flectamus genua.
Levate.

Omnipotens sempiterne Deus, cuius iudicio universa fundantur: respice propitius ad preces nostras, et electum nobis Antistitem tua pietate conserva; ut christiana plebs, quæ te gubernatur auctore, sub tanto pontifice, credulitatis suæ meritis augeatur. Per Dominum nostrum Iesum Christum Filium tuum, qui tecum vivat et regnat in unitate Spiritu Sancti, Deus, per omnia sæcula sæculorum.
Amen.

7 lipca 2007 roku Papież Benedykt XVI wydał swój list "Summorum Pontificum"¹ w formie Motu Proprio czyli "listu z własnej inicjatywy" obowiązującego "wbrew wszystkim przeciwnym zarządzeniom". Publikacja tego listu wywołała rozliczne dyskusje i niestety nie zawsze spotkała się z właściwym jego zrozumieniem. W dalszej części artykułu spróbuję więc naświetlić podstawowe zagadnienia związane z "Mszą Wszechczasów", bo o niej traktuje papieski list oraz z treścią samego dokumentu.

Na samym początku, byłoby rzeczą pożądaną znać samo pojęcie jakim jest Liturgia. Słowo to pochodzi od greckiego Leiturgia, które z kolei bierze swoje źródło od przymiotnika leitos (publiczny, ludzki, społeczny) oraz rzeczownika ergon (czyn, działanie, praca, służb). Wyrazem leiturgia Grecy określali pracę wykonywaną na rzecz społeczeństwa lub czynności związane z kultem. Stary Testament używa tego słowa w odniesieniu do służby pełnionej Bogu (np. posługi Aarona przy Namiocie Spotkania). W Nowym Testamencie termin ten jest odnoszony nie tylko do czynności kultycznych, ale także głoszenia słowa, spełniania uczynków miłości jak również określa Chrystusa jako „Liturga”.